第四章 武侯后人_成仙从上皇升仙开始
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第四章 武侯后人

  待诸葛虹赶回,天色已过未时。

  杨玉忍过痛楚,换掉浸满汗水的深衣,重新穿上一身净服坐在白玉榻读史。

  诸葛虹推门进来,他将《春秋》缓置膝上,笑问:

  “事情善后完了?”

  “咱们的事都做了,接下来便看神都那边。”

  扫过书房,博古架摆着戚夫人的鼓瑟,拳夫人的玉钩。墙上是宣帝曾经的佩剑,书桌上的小杯是武帝饮露所用……书房里的诸多陈设,俱是杨父所留。据说,其厌烦朝政战事,心下抑郁时便化名“杨辰”在这座山庄小住。

  而眼下,架上又多一件宝贝。

  诸葛虹看到那个盒子,顿时无语。

  “太一符诏,你就这么明晃晃摆在这?”

  “不然呢?总不能我建一座兆星楼,将这玩意供起来吧?”

  杨玉不以为意:“据我家研究,在这玩意上面篆刻天道法则,也是需要消耗灵力的。如果昨夜我成功了,此物灵力损耗,与凡物无异。旁人夺走也是废物一块。若是没成功,显然是我不会用。那天底下也没人能用,对大家都一样的废物,不值得保护。”

  在他昨夜撰写幽冥法则后,太一符诏便已失去价值。

  诸葛虹默默摇头。

  他清楚自家表弟对身外之物看得淡。可“太一符诏”作为开“仙武盛世”的关键,被视作天下兴衰的权柄象征,岂是等闲?

  此符与和氏璧、赤霄剑一起,视作国朝正溯的传承至宝。

  和氏璧自不用说,秦汉象征的皇权圣物。武帝开仙武盛世后,这件社稷神器更多出一份玄妙气运,灵异无比。

  赤霄剑为汉高祖之剑。武帝开盛世,诸葛武侯三兴炎刘,使六百年大汉江山深入人心。汉庭至宝神剑,自然被视作国祚象征。

  剑饰彩珠华玉、刃如霜雪,剑身镌刻“赤霄”二字。眼下是诸葛虹佩剑,借此剑高举反董大旗,聚拢前朝遗民人心。

  得三宝者,得天下,也是武帝定下的法统。

  据说,赵太祖当年斩杀域外魔神,便是一手玉玺、一手神剑,胸前挂着太一符诏。

  而眼下,三件重宝已全数落在杨玉、诸葛虹等人手中。

  和氏璧是他们逃出宫时带出来的,赤霄剑在当年被太后藏起,后来转交他们。眼下太一符诏也入手,也就是没有合适的人选,否则诸葛虹真敢振臂一呼,聚拢各方势力把董氏重新推翻,再立赵家天下。

  “这东西你不在意,也不能这样放着——赶明儿我要去村子,直接埋在那边吧。”

  杨玉等人这几年也不是一味躲藏。

  诸葛虹运作下,他们建立隐秘村落收容前朝忠义之后。杨玉父亲留下的那几位管事,目前正在那边帮忙打理经营。

  “你随意。”

  杨玉伸了个懒腰,大咧咧躺在白玉榻上,丝丝凉意流转四肢百骸。

  道法显世之前,那什么百年人参、千年灵芝都是笑话。可在那之后,天地元气大变,诸多年岁久远的草木、金石皆显灵异。他身下的白玉榻,是千年寒玉雕琢,曾经汉庭御用之物。

  诸葛虹皱了皱眉,没有多言什么。

  他不喜欢这张榻。

  据说,这是当年汉帝刘辩登基时,下面人进献的修炼至宝。等闲人躺在榻上,便可自动运转内力。只是杨玉体内奇毒凶险,哪怕他在榻上苦苦运功。那点内力也会被剧毒镇压,根本无法修行。

  而因刘辩十八岁被毒害,处境颇有相似之处,他的御榻被诸葛虹等人视作不吉。

  但杨玉自己对这张白玉榻十分喜爱。常对众人言:“我若命终十八岁时,也是天命如此,何须避讳?”

  眼下越发接近杨玉十八岁生辰,诸葛虹越看越晦气,索性扭过头去。

  “我去村子,你有什么要嘱咐的?我一起办了?”

  “我没什么事。皇宫事了,太一符诏拿到,死前没什么遗憾。”

  中毒头几年,他还会恐惧、担忧,极力挣扎着求生。

  但妻儿死在眼前,杨玉越发有脱俗出世之念。

  对死亡十分从容。

  要不是还有一些琐事挂念,他怕是早就寻一处地界隐居避世。

  “你能撒手离开,可我们这些人呢?还有神都那边,你家……骨血之亲又如何作想?”

  “所以才有今日之事。上皇升仙,哪怕神都秘而不发,也足以引得朝廷动荡。没心思寻找你的下落,也不会牵连老国公。”

  和杨玉、邬碧秀等人不同,诸葛虹是明面跳反,朝廷、两赵王府皆知的赵氏保皇派领袖。手持赤霄剑,时不时就在外头露面闹一下。

  正因为他的奔走,才让不少前朝故人看到希望。明面上对董氏虚与委蛇,暗里帮助诸葛虹培植力量。并将各方忠义遗孤送来。

  对此,董氏十分反感,却又无可奈何。

  且不论诸葛家随前朝而兴,朝内大半官员俱是诸葛老先生提拔。单论诸葛家和董家的关系,也不好轻动。老国公有一子二女,儿子迎娶赵氏的大公主,女儿分别嫁给董氏和临川王府。

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