第七章轮回之地,太上三宝
“轮回者未通过试炼任务,没有权限查看任务……试炼任务将在一个时辰后开始,介时轮回者将被传送至任务世界……剩余停留时间——一个时辰。”
钱晨熟练的点开那张金色榜文,虽然还未通过任务获得奖励,但此时唯一能了解轮回之地的途径,就是这张兑换榜文。
榜文上兑换奖励的基本单位有三个,善德,功德和道德。
其中三千善德,可以换一功德,三千功德可以换一道德,这样看来太上道尘珠确实价值千万,在轮回之地的兑换榜文中,也是极为不凡的东西。
钱晨随手点开法宝条目,第一行便有:大日金钟,上古妖皇所炼,后天灵宝,兑换价格:三十亿道德。
后面几行也是信息量满满:
天帝大权,元阳上帝统御天庭所用玉玺,后天灵宝,兑换价格:二十五亿道德。
太上阴阳扇——太上玄阴扇(缺太上纯阳扇),太上道祖所炼传道之宝,后天灵宝,兑换价格:二十五亿道德。
灭世混一清浊大磨盘——覆地浊气大盘(缺倾天清气大磨),九幽魔祖所炼灭世之宝,后天灵宝,兑换价格:二十五亿道德。
十二品功德金莲(缺九品),佛祖所炼镇教之宝,先天灵宝,兑换价格:十五亿道德。
九天神雷真甲,上古雷神所炼护身之宝,后天灵宝,兑换价格:十五亿道德……
“太上阴阳扇,这不是太上三宝之一,兜率宫的镇教之宝吗?难道兜率宫也和楼观道一样,没落遭劫了?”钱晨看着兑换目录上一行文字,有些惊讶,这轮回之主果然有些大能,居然能搞来太上三宝之一的太上阴阳扇,虽然只有一半,但也非同小可。
太上三宝:太上八卦炉,太上阴阳扇,太上道尘珠,乃是昔年太上道祖成道前的随身之物,后来赐予门下,象征着太上道统的身份。获得此三宝的,便是太上道三支正传——太清宗,兜率宫,楼观道,那是真正视之道统的东西。
休看楼观道没落到本代只有一位结丹羽士,但只要手持三宝,在任何非这三个源头的太上道统面前,都是上宗。
钱晨不想回太上道,就是因为太上道若发现他的身份,不知有多少宗门要打的头破血流,然后胜利者兴高采烈的将他迎回宗门,奉为祖师,天天盼着他飞升,然后可以光明正大的宣告自己继承太上道尘珠代表的太上道统,从此成为太上真传。
这和清净无为无关,甚至和利益无关,而是道统所在……楼观道落魄到了这等地步,都没有任何道门敢窥视此宝,便是如此原因……
不然飞升上界,楼观道的前辈绝对要上来围观的。到时候那些道君们嘿嘿一笑:“小老弟,听说你动了我家镇教之宝。”来人岂不是要傻眼?
拿走兜率宫所持太上阴阳扇的一半,兜率宫就是脾气再好,也是要拼命的。
加上佛门镇教之宝,代表净土宗道统的九品金莲所缺三品,魔祖那边钱晨不是很清楚,但既然是九幽魔祖所传,那肯定也是九幽教的命根子。太古妖皇是妖族领袖,太古雷神是神庭重臣,加上前后九任天帝之一元阳上帝的大权。
轮回之地没被搞掉,说明后面的来头一定大得惊人。
不然佛道神妖魔几家,早就联手杀入轮回之地,把这些传承之宝统统抢走……
反正就钱晨所知,太上道绝不介意下界几个道君,净土宗也很乐意搬来自家的几尊菩萨,九幽教的魔尊也绝对摩拳擦掌,跃跃欲试。神道那几位上古大神也要有所意动,把天界分割成的九天的几位帝君,更不会介意派人夺走天帝大权,证明自己是天庭正统,好一统天界。
诸天万界,除去钱晨所在的神州浩土,其他各界只能称为万界。
只有上古天庭所在的天界,以及后来道门三位祖师开辟的三天,佛门二圣所在的西方二天,以及其他教主级人物开辟的道场,才能被称为天界。这些世界才是诸天!
钱晨暗暗咂舌,内心为轮回之主竖起一个大拇指,是个狠人。
不过他也十分郁闷的跳脚道:“轮回之主,为什么同为太上三宝,阴阳扇只有一半,就值二十五亿道德,而我的道尘珠是全的,才给开价三千万?你是不是看不起我道尘珠?”
“回收价,折有十一……”
那浩大的声音回应道:“太上道尘珠,乃先天灵宝,并无攻伐之能,也无护身之妙,不能镇教,亦不能灭世,乃是悟道之宝,象征太上道统。然而其对太上道统之外的使用者用处有限,而且悟道之妙,似乎也并不突出。故而诸天评定此宝地位虽高,妙用却弱。”
“如天帝大权一般,乃是象征之宝。”
“然元阳上帝道统并无人继承,太上道的道统却早有定论。”
“也就是说这东西对于大能来说就是鸡肋,搞上手没什么用不说,而却绝对会被楼观道的几位道君视为死敌,说不定文始道尊也会出手。”钱晨叹息道:“除了我之外,就没几个能名正言顺,拥有此珠的人了。”
钱晨不再细看这些高不可攀的灵宝,匆匆扫了一眼,果然后面还有诸如太清先天一气神符,血海业火红莲,密宗大日如来法身,北斗祈福禳凶平天冠这些来历复杂,有着赫赫威名的灵宝,要知道能被钱晨记下,这些灵宝必然是从上古便威名远扬,被楼观道弟子常常提起的。
此外还有钱晨非常眼熟的一类灵宝,诸如定海神珠,金蛟剪,混元金斗,神农鼎,五火七禽扇,九龙神火罩,七星龙渊剑,杨柳玉净瓶,崆峒印等等,许多甚至成为了一种法宝的形制,看的钱晨一阵眼皮直跳。
在扫一眼出处,果然大多都是道门所炼,有几个十分可疑的灵宝,诸如霜之哀伤、利维坦之斧、阿耆尼与楼陀罗、混沌之刃,甚至让钱晨怀疑是太上道祖早年的作品——为什么钱晨能认出来这些,因为兑换目录上的文字是:Frostmourn、Leviathan……
这画风根本不一样。
这些都是能捡漏的……就算是那些画风贴近这个世界,让钱晨眼熟的名字,诸如太清无形剑,紫郢剑这些,即便不是太上所炼,也绝对是一脉相成的形制,也就是说其中禁制十分完善,祭炼的道法也属于上乘。
更别说混元金斗,定海神珠这样具有唯一性的灵宝了。
但坏处就是,轮回之主十分识货,这些灵宝都有匹配它们身份的价格。这灵宝一流,他是绝对兑换不起的,只能看一下法器一栏中,有没有相应形制,未祭炼完善的法器了。钱晨先记下这些灵宝的外观和特征,等到法器条目的时候针对搜索。
不然以轮回之地的法器之多,那是什么名字都被起完了,按名字寻找就根本不靠谱。
钱晨还看到了少清剑,玉虚杏黄旗这样其他道门两脉的传承灵宝。
这下如果要对轮回之地动手,元始,灵宝两道的道君也要参与进来了。
灵宝条目再后面,钱晨一扫而过,十有八九是从未听说过的东西,到了后面兑换的道德数目由十万跌落之际,就再没有钱晨眼熟的灵宝了。可灵宝再好,钱晨也买不起,就是拖在兑换目录尾巴上的,诸如万年降龙木,蜃龙珠这样末流的先天灵宝,钱晨也买不起。
灵宝就是自有灵识的法宝,法宝祭炼到禁制圆满,往往会自生灵识,拥有完整的灵性。
后天灵宝,便是祭炼出完整灵性的法宝,先天灵宝则是灵性自成的法宝。
先天灵宝大多都是生灵,或者由生灵孕育而出。
其中先天后天灵宝的地位并无高低之分,威力也是视具体情况而定,许多大能获得了先天灵宝,也会祭炼成后天灵宝。只有佛祖,太上道祖这般浑然不在意法宝威力的,才会任由先天灵宝保持本我灵识,诸如十二品金莲,便是一朵莲花,佛祖从不杀生,自然不会把它专门炼制。
而太上道尘珠,则是太上自斩灵性所化,也没有经过炼制。
这是法宝的必由之路,许多上古大能不喜欢手里的武器自生灵识,虽然有灵之宝,运用更加如意,但这些上古大能作风硬朗,就喜欢手里拿着硬板的武器,够硬,够强,顺手就行,不需要自己响应,多一个操作系统。
他们的武器也能毁天灭地,有无穷之威,但这般的武器就不能叫法宝,而是另有一个目录,唤作神兵,也有叫做神器的。这种神兵最大的特点就是,不够强的人根本发挥不出一丝威力。
所以钱晨根本就不去看那神兵条目,最低也得元神真人才抡的动的东西,他这小杂鱼根本没资格看。
先天灵宝本质乃是一种生灵,妙用当然不如专门祭炼过,作为工具的后天灵宝,因此先天灵宝存在的主要原因,要么是大能浑不在意什么威力妙用,因为本心,不愿抹去一个生灵的本我灵识。要么是得到的人根本没有本事炼制,只能依靠先天灵宝本身的妙用。
十二品金莲,太上道尘珠当然属于前者,而万年降龙木,蜃龙珠这些,便是后者。
灵宝下来是法宝,钱晨一眼扫过,也多是旁门法宝,道门、佛门、魔门乃至太古巫教、妖族,祭炼的法宝都有自己的一套禁制体系,夺去也不好应用。法器还能重新洗练,法宝用来洗练,退化为法器那就太浪费了。所以除了旁门左道的法宝,掺杂道佛魔多种法门,适应性强之外,其他法宝都挑主人。
有的甚至要专门法力,甚至指定特定血脉,最有甚者,只忠于一人,便是本命法宝,与主人性命交修。
几乎所有的剑修飞剑,都是本命法宝。
所以榜单上灵宝级飞剑多见,法器级飞剑无穷,偏偏中间法宝级飞剑,甚是少见。
法宝比起法器,强就强在禁制圆满后,生出的一点灵性。钱晨更愿意选一件禁制圆满,道法相合的法器,自己祭炼出灵性,晋升法宝。所以也只是略略翻过,直到到了法器目录才仔细起来。
那兑换目录如山如海,让钱晨目不暇接。
先用搜索之法,选定楼观道这一类道法,再以先前记下的几件灵宝样式锁定相似法宝,然后挑选重合的,剩下的便都是即合钱晨的道法,又疑似太上所留,潜力更大的法器了。
钱晨瞧中了几件,如阳魄剑,乃是七修剑中的一口,楼观道前辈所炼,禁制圆满,以前曾是一件法宝,只是因为久久无人祭炼,才退转为法器,本质极佳……可惜要三百道德,根本买不起。
六阳神火鉴,丁方太乙真金炼成,形如铜镜,能发六阳真火,一百道德。
太乙五罗烟……钱晨发现这种本质极佳的法器,在轮回之地都有对应的价格,轮回之主法眼无差,根本不会有错判和捡漏的机会,钱晨比别人多的,只是知道这些法器的品牌价值和与楼观道道法的良好契合而已。
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钱晨熟练的点开那张金色榜文,虽然还未通过任务获得奖励,但此时唯一能了解轮回之地的途径,就是这张兑换榜文。
榜文上兑换奖励的基本单位有三个,善德,功德和道德。
其中三千善德,可以换一功德,三千功德可以换一道德,这样看来太上道尘珠确实价值千万,在轮回之地的兑换榜文中,也是极为不凡的东西。
钱晨随手点开法宝条目,第一行便有:大日金钟,上古妖皇所炼,后天灵宝,兑换价格:三十亿道德。
后面几行也是信息量满满:
天帝大权,元阳上帝统御天庭所用玉玺,后天灵宝,兑换价格:二十五亿道德。
太上阴阳扇——太上玄阴扇(缺太上纯阳扇),太上道祖所炼传道之宝,后天灵宝,兑换价格:二十五亿道德。
灭世混一清浊大磨盘——覆地浊气大盘(缺倾天清气大磨),九幽魔祖所炼灭世之宝,后天灵宝,兑换价格:二十五亿道德。
十二品功德金莲(缺九品),佛祖所炼镇教之宝,先天灵宝,兑换价格:十五亿道德。
九天神雷真甲,上古雷神所炼护身之宝,后天灵宝,兑换价格:十五亿道德……
“太上阴阳扇,这不是太上三宝之一,兜率宫的镇教之宝吗?难道兜率宫也和楼观道一样,没落遭劫了?”钱晨看着兑换目录上一行文字,有些惊讶,这轮回之主果然有些大能,居然能搞来太上三宝之一的太上阴阳扇,虽然只有一半,但也非同小可。
太上三宝:太上八卦炉,太上阴阳扇,太上道尘珠,乃是昔年太上道祖成道前的随身之物,后来赐予门下,象征着太上道统的身份。获得此三宝的,便是太上道三支正传——太清宗,兜率宫,楼观道,那是真正视之道统的东西。
休看楼观道没落到本代只有一位结丹羽士,但只要手持三宝,在任何非这三个源头的太上道统面前,都是上宗。
钱晨不想回太上道,就是因为太上道若发现他的身份,不知有多少宗门要打的头破血流,然后胜利者兴高采烈的将他迎回宗门,奉为祖师,天天盼着他飞升,然后可以光明正大的宣告自己继承太上道尘珠代表的太上道统,从此成为太上真传。
这和清净无为无关,甚至和利益无关,而是道统所在……楼观道落魄到了这等地步,都没有任何道门敢窥视此宝,便是如此原因……
不然飞升上界,楼观道的前辈绝对要上来围观的。到时候那些道君们嘿嘿一笑:“小老弟,听说你动了我家镇教之宝。”来人岂不是要傻眼?
拿走兜率宫所持太上阴阳扇的一半,兜率宫就是脾气再好,也是要拼命的。
加上佛门镇教之宝,代表净土宗道统的九品金莲所缺三品,魔祖那边钱晨不是很清楚,但既然是九幽魔祖所传,那肯定也是九幽教的命根子。太古妖皇是妖族领袖,太古雷神是神庭重臣,加上前后九任天帝之一元阳上帝的大权。
轮回之地没被搞掉,说明后面的来头一定大得惊人。
不然佛道神妖魔几家,早就联手杀入轮回之地,把这些传承之宝统统抢走……
反正就钱晨所知,太上道绝不介意下界几个道君,净土宗也很乐意搬来自家的几尊菩萨,九幽教的魔尊也绝对摩拳擦掌,跃跃欲试。神道那几位上古大神也要有所意动,把天界分割成的九天的几位帝君,更不会介意派人夺走天帝大权,证明自己是天庭正统,好一统天界。
诸天万界,除去钱晨所在的神州浩土,其他各界只能称为万界。
只有上古天庭所在的天界,以及后来道门三位祖师开辟的三天,佛门二圣所在的西方二天,以及其他教主级人物开辟的道场,才能被称为天界。这些世界才是诸天!
钱晨暗暗咂舌,内心为轮回之主竖起一个大拇指,是个狠人。
不过他也十分郁闷的跳脚道:“轮回之主,为什么同为太上三宝,阴阳扇只有一半,就值二十五亿道德,而我的道尘珠是全的,才给开价三千万?你是不是看不起我道尘珠?”
“回收价,折有十一……”
那浩大的声音回应道:“太上道尘珠,乃先天灵宝,并无攻伐之能,也无护身之妙,不能镇教,亦不能灭世,乃是悟道之宝,象征太上道统。然而其对太上道统之外的使用者用处有限,而且悟道之妙,似乎也并不突出。故而诸天评定此宝地位虽高,妙用却弱。”
“如天帝大权一般,乃是象征之宝。”
“然元阳上帝道统并无人继承,太上道的道统却早有定论。”
“也就是说这东西对于大能来说就是鸡肋,搞上手没什么用不说,而却绝对会被楼观道的几位道君视为死敌,说不定文始道尊也会出手。”钱晨叹息道:“除了我之外,就没几个能名正言顺,拥有此珠的人了。”
钱晨不再细看这些高不可攀的灵宝,匆匆扫了一眼,果然后面还有诸如太清先天一气神符,血海业火红莲,密宗大日如来法身,北斗祈福禳凶平天冠这些来历复杂,有着赫赫威名的灵宝,要知道能被钱晨记下,这些灵宝必然是从上古便威名远扬,被楼观道弟子常常提起的。
此外还有钱晨非常眼熟的一类灵宝,诸如定海神珠,金蛟剪,混元金斗,神农鼎,五火七禽扇,九龙神火罩,七星龙渊剑,杨柳玉净瓶,崆峒印等等,许多甚至成为了一种法宝的形制,看的钱晨一阵眼皮直跳。
在扫一眼出处,果然大多都是道门所炼,有几个十分可疑的灵宝,诸如霜之哀伤、利维坦之斧、阿耆尼与楼陀罗、混沌之刃,甚至让钱晨怀疑是太上道祖早年的作品——为什么钱晨能认出来这些,因为兑换目录上的文字是:Frostmourn、Leviathan……
这画风根本不一样。
这些都是能捡漏的……就算是那些画风贴近这个世界,让钱晨眼熟的名字,诸如太清无形剑,紫郢剑这些,即便不是太上所炼,也绝对是一脉相成的形制,也就是说其中禁制十分完善,祭炼的道法也属于上乘。
更别说混元金斗,定海神珠这样具有唯一性的灵宝了。
但坏处就是,轮回之主十分识货,这些灵宝都有匹配它们身份的价格。这灵宝一流,他是绝对兑换不起的,只能看一下法器一栏中,有没有相应形制,未祭炼完善的法器了。钱晨先记下这些灵宝的外观和特征,等到法器条目的时候针对搜索。
不然以轮回之地的法器之多,那是什么名字都被起完了,按名字寻找就根本不靠谱。
钱晨还看到了少清剑,玉虚杏黄旗这样其他道门两脉的传承灵宝。
这下如果要对轮回之地动手,元始,灵宝两道的道君也要参与进来了。
灵宝条目再后面,钱晨一扫而过,十有八九是从未听说过的东西,到了后面兑换的道德数目由十万跌落之际,就再没有钱晨眼熟的灵宝了。可灵宝再好,钱晨也买不起,就是拖在兑换目录尾巴上的,诸如万年降龙木,蜃龙珠这样末流的先天灵宝,钱晨也买不起。
灵宝就是自有灵识的法宝,法宝祭炼到禁制圆满,往往会自生灵识,拥有完整的灵性。
后天灵宝,便是祭炼出完整灵性的法宝,先天灵宝则是灵性自成的法宝。
先天灵宝大多都是生灵,或者由生灵孕育而出。
其中先天后天灵宝的地位并无高低之分,威力也是视具体情况而定,许多大能获得了先天灵宝,也会祭炼成后天灵宝。只有佛祖,太上道祖这般浑然不在意法宝威力的,才会任由先天灵宝保持本我灵识,诸如十二品金莲,便是一朵莲花,佛祖从不杀生,自然不会把它专门炼制。
而太上道尘珠,则是太上自斩灵性所化,也没有经过炼制。
这是法宝的必由之路,许多上古大能不喜欢手里的武器自生灵识,虽然有灵之宝,运用更加如意,但这些上古大能作风硬朗,就喜欢手里拿着硬板的武器,够硬,够强,顺手就行,不需要自己响应,多一个操作系统。
他们的武器也能毁天灭地,有无穷之威,但这般的武器就不能叫法宝,而是另有一个目录,唤作神兵,也有叫做神器的。这种神兵最大的特点就是,不够强的人根本发挥不出一丝威力。
所以钱晨根本就不去看那神兵条目,最低也得元神真人才抡的动的东西,他这小杂鱼根本没资格看。
先天灵宝本质乃是一种生灵,妙用当然不如专门祭炼过,作为工具的后天灵宝,因此先天灵宝存在的主要原因,要么是大能浑不在意什么威力妙用,因为本心,不愿抹去一个生灵的本我灵识。要么是得到的人根本没有本事炼制,只能依靠先天灵宝本身的妙用。
十二品金莲,太上道尘珠当然属于前者,而万年降龙木,蜃龙珠这些,便是后者。
灵宝下来是法宝,钱晨一眼扫过,也多是旁门法宝,道门、佛门、魔门乃至太古巫教、妖族,祭炼的法宝都有自己的一套禁制体系,夺去也不好应用。法器还能重新洗练,法宝用来洗练,退化为法器那就太浪费了。所以除了旁门左道的法宝,掺杂道佛魔多种法门,适应性强之外,其他法宝都挑主人。
有的甚至要专门法力,甚至指定特定血脉,最有甚者,只忠于一人,便是本命法宝,与主人性命交修。
几乎所有的剑修飞剑,都是本命法宝。
所以榜单上灵宝级飞剑多见,法器级飞剑无穷,偏偏中间法宝级飞剑,甚是少见。
法宝比起法器,强就强在禁制圆满后,生出的一点灵性。钱晨更愿意选一件禁制圆满,道法相合的法器,自己祭炼出灵性,晋升法宝。所以也只是略略翻过,直到到了法器目录才仔细起来。
那兑换目录如山如海,让钱晨目不暇接。
先用搜索之法,选定楼观道这一类道法,再以先前记下的几件灵宝样式锁定相似法宝,然后挑选重合的,剩下的便都是即合钱晨的道法,又疑似太上所留,潜力更大的法器了。
钱晨瞧中了几件,如阳魄剑,乃是七修剑中的一口,楼观道前辈所炼,禁制圆满,以前曾是一件法宝,只是因为久久无人祭炼,才退转为法器,本质极佳……可惜要三百道德,根本买不起。
六阳神火鉴,丁方太乙真金炼成,形如铜镜,能发六阳真火,一百道德。
太乙五罗烟……钱晨发现这种本质极佳的法器,在轮回之地都有对应的价格,轮回之主法眼无差,根本不会有错判和捡漏的机会,钱晨比别人多的,只是知道这些法器的品牌价值和与楼观道道法的良好契合而已。
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